Luka et le Feu de la Vie

Un conte philosophique est une machine à explorer le temps, l'espace, la vie, la mort par le biais des puissances de l'imagination...
Si aucun Prométhée n'a réussi jusqu'ici à dérober le Feu de la vie et à le ramener dans notre monde, c'est qu'à l'impossible Luka est tenu. Ce n'est pas la moindre force de ce roman porté par les braises de l'imaginaire en roue libre que d'inscrire l'aventure fabuleuse, ses audaces, ses combats, sous le signe d'une volonté d'émancipation, d'une résistance aux visages de la mort...
Par le «il était une fois» des contes, l'écriture dansante, virevoltante de Salman Rushdie relève le pari de passer en-deçà du temps, en-deçà de la ligne, du mur de Planck, pour se tenir à la pointe de l'instant précédant le big bang. Les hypothèses scientifiques relatives à la naissance de l'univers, à son vide quantique rejoignent le chaudron des légendes et des premières cosmogenèses, sans que le clivage logos/muthos ne soit de mise. En proie à un feu d'artifice, le verbe de Rushdie s'avère créateur de multivers. Brassant la fantaisie de Lewis Carroll, la poésie des Mille et une nuits, le fantastique de Tolkien, Luka etle Feu de la vie est frère de l'Enfant et les sortilèges d'un Ravel joué par Martha Argerich. (Véronique Bergen - Libération du 2 décembre 2010)

Salman Rushdie nous emmène dans des aventures magiques où derrière la fable se cache la réalité d'une longue lutte politique...
C'est à un voyage au coeur de la magie que nous invite l'auteur des Enfants de minuit dans ce récit rempli de jeux de mots acrobatiques et de clins d'oeil au présent : le sommeil de Rachid ressemble évidemment à la longue clandestinité à laquelle Rushdie fut condamné après sa fatwa. Comme tous les autres, son livre est donc une fable politique, une version satanique de La belle au bois dormant dans des décors à la Kipling. (André Clavel - L'Express, novembre 2010)